第11回「わん句にゃん句」発表

毎日　あっちっちですね！動物園のレッサーパンダが、思いがけない熱波に昇天とか。。。合掌。ところが今朝は、待望の雨、すっかり涼しくなりました。猛暑にまいっていた私も、生き返ったような気持ちです。

第11回「わん句にゃん句」発表されておりま～す♪
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老犬の睫毛長くて苺園

5/10　　　　四ッ谷龍

(ろうけんのまつげながくていちごえん)

(よつやりゅう)

「老犬」の長い｢睫毛」から、穏やかな性格や落ち着いた風貌まで浮かぶ。

「苺」は夏の季語。でも最近は「苺」の消費量が最も多いのはクリスマスの頃らしい。

以前、冬苺の産地として有名であった静岡県久能山の南面の石垣を利用して栽培する石垣苺を摘みに行ったことがある。近年、ハウスによる温室栽培が急速に進んで、冬もたくさん出回るようになった。通常、苺狩の期間は、1月～5月中旬。若葉から梅の実がのぞく頃、ようやく露地ものの「苺」が店頭に並ぶ。

犬つれて歩み疲れぬ青あらし

5/9　　　　　石橋辰之助

(いぬつれてあゆみつかれしあおあらし)

(いしばしたつのすけ)

木々の緑がひときわ濃くなった。明るい新緑の中、強い風が吹きわたる。5月の嵐はメイストームともいう。

明治42 年、東京・下谷生まれの辰之助は、まさに「青あらし」のような人生を歩んだ。「馬酔木」を経て、高屋窓秋とともに新興俳句運動の「京大俳句」に参加。さらに新興俳句の総合誌「天香」を西東三鬼らと創刊。新興俳句弾圧事件で「京大俳句」同人らと検挙され、作句を中断。戦後は「新俳句人連盟」に参加。昭和23年、急性結核により39歳で死去。

犬は暑に喘ぐ黒斑の舌を出し

5/8　　　　　山口誓子

(いぬはしょにあえぐこくはんのしたをだし)

(やまぐちせいし)

立夏を過ぎた頃、1日ごとの気温上昇率は最大に近くなるのだとか。早くも夏到来という感じである。人間は、暑くなると汗を出して体温の上昇を調節する。しかし、足の裏にしか汗腺がない犬は、舌を出してハアハアと「暑に喘ぐ」ように息をして体温を調節する。長く突き出た舌に「黒斑」を認めた。

犬の舌は、健康的なピンク色をしているが、チャウチャウのように全体に青黒い色をしたもの、北海道犬や甲斐犬など、生まれつき舌に青黒いまだらを持つ犬種もいる。

犬がその影より足を出してはゆく

5/7　　　篠原　梵

(いぬがそのかげよりあしをだしてはゆく)

(しのはらぼん)

無季だが、このように独特の視線で犬を詠んだ句は珍しい気がする。

「葉桜の中の無数の空さわぐ」で知られる篠原梵は、東大卒業後、中央公論社を経て中央公論事業出版社長となる。俳句は臼田亜浪(あろう)に師事。1975年10月、家族とともに郷里・松山に帰省中、肝硬変を発病し、1週間後に死去。

加藤楸邨、中村草田男、石田波郷とともに人間探求派として世に出ながら、不思議なほど梵のことは知られていない。俳句史の中でも影が薄い。なぜなのだろう。

拾はれし犬洗はるる立夏かな

5/6　　　　　細川和子

(ひろわれしいぬあらわるるりっかかな)

(ほそかわかずこ)

今日は立夏。二十四節気(にじゅうしせっき)では、この頃から立秋の前日までを夏としている。拾われた犬が、洗われてきれいさっぱり、家族の一員となった記念日でもある。心から「よかったね」と思う。

二十四節気は、太陽年をその黄経に従って24等分して、季節を表すのに用いる中国古来の語。立春、雨水、啓蟄、春分、清明、穀雨、立夏、小満、芒種、夏至、小暑、大暑、立秋、処暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒がある。

犬の眼に話せば答ふ子供の日

5/5　　　　　峰村浅葱

(いぬのめにはなせばこたうこどものひ)

(みねむらあさぎ)

5月5日は「子供の日」。端午(たんご)または菖蒲(しょうぶ)の節句ともいう。

誕生して初めての初節句は、武者飾りや鯉幟を贈るのが習わしとなっている。五月人形、飾兜、幟(のぼり)、吹流し、矢車、粽(ちまき)、柏餅、菖蒲湯、すべて夏の季語。菖蒲は、剣状の葉や強い香りが、邪気を祓う霊力があるとされ、子どもの生命力を強くするという。

「犬の眼に話せば答ふ」から、作者にとっては犬が、かけがえのない我が子のような存在であることがよくわかる。

花蘇枋犬は足裏のやはらかし

5/4         丑山霞外

(はなずおういぬはあうらのやわらかし)

(うしやまかがい)

初めて「花蘇枋」を目にしたとき、ぎょっとした。どぎついほど濃い紫紅色の細かな花が、まだ葉が出ない箒のような枝に直接、びっしりかたまって咲いていた。

花名は、そのあざやかな花が、インドやマレーの蘇枋染めの色に似ていることから。中国原産で中国名は紫荊。樹高は7ｍにもなり、枝は分岐しながら斜めに伸びあがる。秋には長さ５～7ｃｍの褐色の豆果が垂れ下がる。

晩春を彩る華やかで物憂い感じの「花蘇枋」の下を行く、伸びやかな犬の「足裏」。

犬とゐて春を惜しめる水夫かな

5/3　　　　篠原鳳作

(いぬといてはるをおしめるすいふかな)

(しのはらほうさく)

船旅の途中、陸にあがった｢水夫｣が、どこからか姿を現した犬と並んで、つかのまの休息を楽しんでいる。

「満天の星に旅ゆくマストあり」「しんしんと肺碧きまで海の旅」「幾日(いくか)はも青うなばらの円心に」は、鹿児島県出身の鳳作(1905～36年)が、長崎鼻を訪れたときに詠んだもの。

宮古中学の教諭だった鳳作が、夏休みに姉の住む那覇市まで船旅をしたときの句だと思うと、南の海の真っ只中、肺まで海の碧に染められるような感覚が伝わる。今日は憲法記念日。

犬が来て猫かけのぼる花杏

5/2　　　　高野素十

(いぬがきてねこかけのぼるはなあんず)

(たかのすじゅう)

雪国の春を彩る「花杏」は、中国原産の果樹。たんに「杏」といえば実のことで、信州が主な栽培地。葉に先立ち、五弁の花があでやかに開くと、一面「杏の里」の景観がひろがる。

梅や杏や桜や桃がいっせいに開花したら、見分けるのが難しいと思っていたが、「花杏」は、花がついている根本がとても赤いことに気づいた。よく見ると幹や枝も赤みを帯びている。どこか「猫かけのぼる」木にふさわしい気がする。

有名な句に「一村は杏の花に眠るなり　　星野立子」。

メーデーに従き来る犬を追ひゐたり

5/1　　　二輪　通

(めーでーにつきくるいぬをおいいたり)

(にりんとおる)

「メーデー」は、毎年、5月1日に行われる国際的な労働者の祭典。1886年5月1日、米国で行われた8時間労働制要求のゼネストとデモが発端となり、89年の第2インターナショナル創立大会で決定、90年から行われた。

日本では大正9年（1920）に第1回が開催、昭和11年以降禁止されたが、同21年復活。労働祭とも。

近年、労働組合活動が低調になり、ゴールデンウィークで長期休暇をとる人も増えて参加者数は減少。デモの列に「従き来る犬」も寂しそう。 

犬と少女風となり菜の花畑

4/30　　　波田野雪女

(いぬとしょうじょかぜとなりなのはなばたけ)

(はたのゆきじょ)

「下総の国に入りたる花菜かな　井上史葉」という句があるように、のどかであたたかな常春の千葉県生まれの私にとって、「菜の花」は子供の頃から身近な存在。見渡す限り黄色で敷き詰められた「菜の花畑」は、少女時代の自分と出会えたような、幸福な色だ。

やっぱり「菜の花」の黄色を見ないと春が来たなぁという気分にはなれない、という人も少なくないのでは。花菜、花菜畑、花菜道、花菜風、花菜雨、菜種の花、花菜咲く、菜の花明り、花菜種も春の季語。

盲導犬のにこにこ歩くみどりの日

4/29　　　こしのゆみこ

(もうどうけんのにこにこあるくみどりのひ)

最近、「にこにこ歩」いている犬に出会うことが多くなった。その点、使役犬としてたいてい仕事中である「盲導犬」は、どこか無表情というか、喜怒哀楽を抑制したように淡々としている。「にこにこ」と愛想よく歩いていたのでは仕事にならない、という気もする。

クールな「盲導犬」も家に戻れば、本来の職務を離れ、家庭犬としてゆっくり穏やかに過ごしている。そうでなければ、心身ともに常に張り詰めていたら大変だ。

ほっと安堵するような、明るい句。

ここ掘れワンワン掘つても掘つても砂 砂 砂

4/28　　津田清子

(ここほれわんわんほってもほってもすなすなすな)

(つだきよこ)

花咲爺さんといえば「ここ掘れワンワン」。裏の畑でポチが吠えた。そこを掘ると小判がざくざく、のはずが、意地悪爺さんが掘ったところ‥‥「砂 砂 砂」。

なぜか、不条理の世界を砂に託して描いた『砂の女』（安部公房）を思い出した。

「千里飛びきて白鳥の争へる」「ホントニ死ヌトキハデンワヲカケマセン」「金魚死なせし透明の金魚鉢」「すきとほる滝壺すぐに死ねさうなり」「曼珠沙華真赤な嘘の形して」など、自在な句。大正9年奈良生まれ。蛇笏賞受賞。

愛犬死す花海棠に眠るかな

4/27　　　高木みさ女

(あいけんしすはなかいどうにねむるかな)

(たかぎみさじょ)

八重桜が咲き出す晩春、淡紅色の五弁花を房状につけた「花海棠」が開く。中国原産のバラ科の落葉低木。

玄宗皇帝が、酔った楊貴妃を評した「海棠睡(ねむ)り未(いま)だ足らず」という故事から、眠花(ねむりばな)、眠れる花とも。中国名は垂糸海棠(はなかいどう)。花柄が長く、花が下向きに咲く。ほんのり赤く染まったまぶたを伏せているような優艶な風情がある。

作者は北海道在住。こうしたことをふまえて、眠れる花のもとに「愛犬」を葬ったのであろうか。

曇り日は犬吠え易く茎立菜

4/26　　守屋明俊

(くもりびはいぬほえやすくくきたちな)

(もりやあきとし)

「茎立菜」は、アブラナ科の葉菜類の1つ。3～5月が旬。薹（とう）立ちした茎や葉を摘んで食する。春の遅い東北、北陸地方では、春を知らせる伝統的な青菜。

太い茎と葉は柔らかく、ビタミンC、鉄、カルシウムなどを多く含む。栄養的にも貴重な野菜だったようだ。花蕾（からい）を含む新芽は甘みがあってくせのない味。「茎立菜」を食べると春の訪れを感じる、という人もいる。

摘み取ってもすぐ新しい茎や葉が育つ。くくたち菜、晩菜（おくな）とも。

犬眠り猫あくびして蝶舞ひぬ

4/25     徳三郎

(いぬねむりねこあくびしてちょうまいぬ)

（とくさぶろう）

「徳三郎」は、コラムニストで評論家の矢野誠一さんの俳号。やなぎ句会のメンバーはほかにも、小沢昭一こと変哲、永六輔こと六丁目、加藤武こと阿吽、大西信行こと獏十、桂米朝こと八十八、永井啓夫こと余沙、柳家小三治こと土茶、というようにみなさん、ユニークな俳号の持ち主。神吉拓郎さんや江國滋さんも生前メンバーだった。

俳句でもやってみるかと毎月句会を始めて、30年以上続いているというからスゴイ。ある意味で、正統派の句会といえるのでは。

狂犬病予防接種や花吹雪

4/24      津吉　雅
(きょうけんびょうよぼうせっしゅやはなふぶき)
(つよしみやび)

毎年4月、公園などで「狂犬病予防接種」が行われる。「接種」前に、ジョニーと川沿いを散歩したところ、ちょうど満開の桜が散り始めていた。老齢になってからは、集団「接種」には連れて行かなくなったが、桜の頃になると思い出す。

30年以上も「狂犬病」が発生していない日本だが、「予防接種」は義務づけられている。

輸入ペットを通して「狂犬病」が蔓延する恐れがあるからだろうが、その資金をより有効に使えないものか。

桜ふぶきずつと向こうに涅槃の犬

4/23     林　藤尾
(ちくらふぶきずっとむこうにねはんのいぬ)
(はやしふじお)

春の嵐に散り急ぐような「桜ふぶき」。その「ずっと向こうに」、作者は「涅槃の犬」を見ている、というか感じている。それはきっと、犬の姿を借りた尊い仏であろう。

「涅槃」とは、煩悩(ぼんのう)の火を消して、知慧(ちえ)の完成した悟りの境地。一切の悩みや束縛から脱した円満・安楽、仏の悟りを得た境地だという。苦がなくなり、肉体も精神も一切が無に帰した姿とは、一種の虚無の状態といえるのでは。花のはかなさと潔さ、そしてもののあわれを感じる。

花冷や老いたる犬の馬鹿力

4/22　　太田一貴

（花冷えや尾至る犬の馬鹿力)

(おおたかずたか)

一読、「あははは」と笑ってしまった。いいなぁ、「馬鹿力」。犬を曳く綱を通して、老犬とはとても思えないほど、あきれるほど強い力を感じた。「老いたる犬」から発せられるものだからこそ、しみじみとした感慨がある。

「花冷」は、桜が咲く頃に突然冷え込むこと。かなりあたたかくなったあとだけに寒さが身にしみる。

「老いたる犬の馬鹿力」に感心しながらも、健気なほど、がむしゃらに突き進む犬に、ふっと寂しさや無常の思いも胸をよぎったのだろうか。

岩藤や犬吼え立つる橋の上

4/21　　村上鬼城　

(いわふじやいぬほえたつるはしのうえ)

(むらかみきじょう)

子供の頃、庭に藤棚があった。紫に咲き垂れる藤の房は、ゆったりとして優雅で、晩春のもの憂い気分に合っていた。

古事記、万葉集、枕草子、徒然草はじめ、源氏物語の藤壺、舞踊や大津絵の藤娘、紋所の下り藤など、藤はさまざまな場面に登場する。藤色は紫の代名詞でもある。高貴な姿は、いにしえへと誘う。

切り立った岩肌にも鮮やかな紫の花を目にしたことがある。「岩藤」は、崖などに自生する藤であろう。観賞用にはない、たくましさ、激しさを感じる。

花ちるや犬の喜び全身に

4/20　　　白澤弓彦

(はなちるやいぬのよろこびぜんしんに)

(しらさわゆみひこ)

桜の季節になると、自然に口を出てくる句。犬の「喜び」は、まさに「全身」で表現し、「全身」で花吹雪を受け止める。純粋無垢で開放的な犬の喜びようときたら、そばにいるこちらが恥ずかしくなるほど。人を幸せな気持ちにする。

作者は、膵臓がんで余命数ヶ月と宣告された中、渾身の想いで句集を上梓。「一切放下してマスクひとつのみ」という透徹した句境を開かれた(｢放下(ほうか)｣とは悟りを開き万事を投げ捨てる意)。桜を目にすることなく、2月8日に逝去。享年53。ご冥福をお祈り申しあげる。

陽炎や荷台の犬の遠ざかる

4/19    　古澤千秋